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沖縄の神歌と考古学で明かす日本古代史の真実
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邪馬台国-九州起源･革命説
「赤がね（銅）の世直し」 |
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（「赤椀の世直し」改題）
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【原初畿内ヤマトは九州・沖縄起源の革命国家であった】
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 (写真提供：沖縄タイムス社： 沖縄タイムス社編「おきなわの祭り」表紙から) |
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沖縄の神歌に数多く出現する赤椀の世直し（または「アカガネ（銅）の世直し」）とは何か？ およそ2000年前の弥生時代中期から後期にかけて、沖縄に赤色の須玖（すぐ）系土器（赤椀）をもって、ゴホウラを取りに参られた人（アマミコ）たちがいた。彼らの来島の目的は、日本本土の戦乱の世（弥生前期）を「直す」こと。具体的には、青銅（アカガネ）で造られた神を転換すること、すなわちを銅鐸（大陸直伝の水神）から銅鏡（太陽：のちのアマテラス）への信仰の改変であったと考えられる。沖縄産の巻き貝（ゴホウラやスイジガイ）は、太陽の母体とみなされたらしい。沖縄の古い神歌は、日本の神話時代を実際にあった歴史として再現するための重要資料の一つである。沖縄の神歌とゴホウラ関連の考古学によって、失われた「美しい日本」の古代が見えてくる。 戦乱の弥生時代前期末〜中期の北部九州で、沖縄・奄美を戦乱のない「ユートピア」（常世の国）とみなし、その「太平の世」を日本本土に回復しようする「世直し」の連帯運動が発生した。原初ヤマト国家（倭国≒邪馬台国）は、その「世直し」が拡大・発展したもので、3世紀半ば頃には「大和・山城」を首都とする平和を目指す連合国家として成立した。しかし数十年の短命な国家であった。 |
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このホームページは、下記の拙著「邪馬台国総合説 赤椀の世直し」に関連したサイトです。HPには概要のごく一部しか述べてありません。ご興味を持たれた方は、著書を是非ご一読いただきたくご案内いたします。
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